Garamud n'a d'autre bagage que lui-même et son regard saisissant des ombres et lumières de ces lieux rayés des cartes officielles. Au Maroc, comme tout le monde sait il n'y pas de consommation d'alcool!
Les bars sont simplement des non-lieux que Garamud arpente pour nous livrer des posts dignes d'un Marc augé ou d'un pierre Sansot ... une somme monographique.
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Garamud, poète indécent des hla9i, il me repère dans la foule, m'hypnotise de son regard et me raconte son histoire, il me dévisage, me force à rentrer dans le cercle, m'invite à danser. Je rougis, tente de me rétracter mais son regard me tiens captive. Alors, je danse, danse, danse sur ses notes qui me transportent vers mon Maroc, celui que mon arrière grand-mère me raconte encore. Même quand la musique diminue ou que la foule se disperse, je suis là, avec mes autres amis enfants, Leblase qui est loin d'être blasé, Izri qu'on enchainé parcequ'il est trop zerbane ( kaytretta) et bien évidement Garawal le charmer de serpents. nous sommes là, par terre, accroupis, les yeux étonnés, fixons cet équilibriste maladroit, se balançant sur la fil très fin qui sépare l'imaginaire du réel.
Merci l'ami, mon ami
laseine ...
Leblasou,
garamud est ethnologue dans sa manière de cueillir le matériel brute (les données ou les infos).
Les ethnologues de terrain n'ont pas d'autre méthode que l'observation participante que lui pratique à merveille.
ensuite en cabinet l'ethnologue traite cette matière pour lui donner la scienticité dont tu parles. Garamud, lui nous la livre de manière poético-sensible.
enfin comme tu dis, quoiqu'il en soit, nous aimons bien ce qu'il nous apporte
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Garamud ilou7 amud o’awal, ikerzt, issout, imguert, izdat, issnout, yaratid en Garamond…
(Garamud a semé la graine de la parole, l’a cultivée, l’a moissonnée, l’a moulue, l’a cuite et l’écrit en Garamond…)
Ainsi je n’ai pas eu faim sur la blogosphère !
Merci les amis !
GarAmud ...
laseine ...
>Izry
kudna tssalat tachkidd dar leblase igh trit han iga argaz iâdeln :-)
